Le vodun: monde nébuleux pour l'étranger, monde qui sent facilement le soufre, la magie, la sorcellerie, le maraboutage, pour ne pas dire plus. On le situe en Haïti, où les esclaves l'ont amené avec eux et où il a pris le nom de vaudou ; mais on sait mois que cette religion a été élaborée sur la Côte du Golfe de Guinée au Bénin en pays fon, gun ou adja, sous ce nom, et en pays yoruba (au Nigéria surtout) sous celui d'orisha. Au Brésil, il est à l'origine du candomblé parmi d'autres rites.

Mais qu'en est-il réellement au Bénin ? L'auteur part de la littérature orale, les contes et les mythes, avec une prédilection pour les noms individuels des personnes imposés soit à la naissance soit au moment de la consécration des initiés à ces cultes. A partir des termes mêmes des langues fon et gun, il s'agit de définir les divers éléments du monde invisible, avec lequel l'être humain vit quotidiennement en symbiose, c'est-à-dire Dieu, la Mort, les ancêtres, la divination, les charmes, les différents vodun … ; de préciser les relations entre ce monde invisible et les hommes, et la place que chacun occupe dans la réalisation de leur destinée, de mettre en relief les sentiments des intéressés, enfin, de voir à quels besoins ce culte continue toujours de répondre en Afrique, en Amérique, et en Europe même où maintenant il émigre.